六、新疆东部、北疆、天山北麓公里数：合计4953公里

乌市/鄯善/哈密620	哈密/巴里坤156	巴里坤/木垒225
木垒/奇台75	奇台/吉木萨尔54	吉木萨尔/五彩湾250
五彩湾/火烧山92	火烧山/阿勒泰550	阿勒泰/布尔津110
布尔津/哈那斯/布尔津360	布尔津/克拉玛依332	克市/乌市360
克市/奎屯/博乐416	博乐/赛湖100	赛湖/伊宁150
伊宁/那拉提286	那拉提/巴音布鲁克90	天鹅湖100（往返）
巴音布鲁克/独山子340	独山子/乌市25	?

七、新疆南北疆公里数：合计6573公里

乌市/博湖/库尔勒557	库尔勒/塔四井512	塔四井/民丰276
和田/喀什549	喀什/阿克苏500	阿克苏/克孜尔/库车360
库车/巴音布鲁克374	巴音布鲁克/天鹅湖100	巴音布鲁克/那拉提90
那拉提/伊宁286	伊宁/赛湖150	赛湖/奎屯/克市437
克市/乌市360	克市/布尔津332	布尔津/哈那斯/布尔津360（山路）
布尔津/阿勒泰/富蕴357	富蕴/五彩湾/乌市655（其中80为土路）	民丰/和田318

一、环新疆公里数（km）

乌市——吐鲁番183公里	乌市——南山75公里	南山——一号冰川92公里
乌市——天池125公里	吐——天——南1000公里	吐——库尔勒390公里
乌市——一号冰川167公里	库尔勒——铁门关8公里	库尔勒——轮台240公里
轮南——塔里木河70公里	轮南——库车180公里	库车——烽火台10公里
库车——巴音布鲁克374公里	巴音镇——那拉提180公里	那拉提——伊宁286公里
伊宁——赛里木湖150公里	赛湖——果子沟32公里	果子沟——口岸54公里
口岸——伊宁98公里	伊宁——乌市700公里	博斯腾湖——焉耆24公里
博湖——库尔勒67公里	金沙滩——和硕县23公里	库车——阿克苏246公里
库车——克孜尔79公里	吐鲁番——和静460公里	伊宁——口岸98公里
口岸——赛湖86公里	赛湖——乌市650公里	巴音布鲁——和静185公里
天池——富蕴568公里	布尔津-哈巴河-喀那斯200公里	乌市——北屯650公里
北屯——布尔津150	乌市——布尔津850	布尔津——喀那斯湖180
布尔津——克拉玛依350	克拉玛依——乌市350	布尔津——哈巴河58
布尔津——阿勒泰110	北屯——阿勒泰57	北屯——福海37
哈巴河——白哈巴120	克拉玛依——奎屯187	?

二、环准噶尔盆地公里数：合计2000公里

乌市/五彩湾路口218	五彩湾路口/五彩湾/火烧山92	火烧山/富蕴284
富蕴/阿勒泰265	阿勒泰/布尔津110	布尔津/喀那斯182
喀那斯/布尔津160	布尔津/克拉玛依345	克拉玛依/乌鲁木齐343

三、南疆、天山公路公里：合计3971公里

乌市/莲花湖/库尔勒555	库尔勒/铁门关/塔四井513	塔四井/民丰351
民丰/和田301	和田/莎车351	莎车/喀什198
喀什/阿克苏183	阿克苏/克孜尔/库车316	库车/巴音布鲁克374
巴音布鲁克/和静185	和静/乌鲁木齐419	?

四、北疆、南疆天山公路公里数：合计3258公里

乌市/富蕴655	富蕴/阿勒泰/布尔津358	布尔津/喀那斯189
喀那斯/观鱼亭18	喀那斯/布尔津/克拉玛依467	克拉玛依/奎屯/赛湖437
赛湖/伊宁150	伊宁/那拉提268	那拉提/巴音布鲁克67
巴音布鲁克/天鹅湖/巴音布鲁克100	巴音布鲁克/巩乃斯88	?
巩乃斯/巴仑台187	巴仑台/乌市274	?

五、北疆天山北麓公里：合计4438公里

乌市/五彩湾/奇台428+68（土路）	奇台/硅化木/吉木萨尔186（土路）+54	吉木萨尔/阿勒泰690
阿勒泰/布尔津110	布尔津/哈那斯/布尔津360	布尔津/克拉玛依332
克拉玛依/乌市360	克市/博乐416	奎屯/乌市270
博乐/怪石沟/赛湖138	赛湖/伊宁150	伊宁/那拉提286
那拉提/巴音布鲁克90	天鹅湖100	巴音布鲁克/奎屯400

    2004．9．26 西安

    22：53 列车到达西安，火车站混乱不堪，到售票处咨询到宁夏的车票，晚上只预售3天的车票，白天才预售10天的车票。打的到丰禾路的丰禾青年旅馆，车费11元，周边环境颇为糟糕。

      23：15 在丰禾青年旅馆住下，普通间40元\人。这不象青年旅馆，和普通招待所没啥区别，除了有不少老外进出。晚上睡不好，总闻到一股异味，后来才意识到是煤气的味道，不仅在旅馆内如此，附近的整个区域都弥漫着这种煤气味，也不知道附近的居民整天在这种环境下是如何生存的。

      2004．9．27 扶风－法门寺

    8：15 退房，到附近的小店吃早餐，牛肉水盘加馍，其实就泡馍，味道不错，5元\人。坐公车到火车站。

    9：00 在火车站买了28号到银川的火车票，硬座55元\人，票很紧张，30号、1号连硬座都没了。

    9：45 在火车站广场乘坐的到法门寺旅游专线车每天只有早上八点一班，只好到火车站前面的西安汽车站坐扶风县的中巴，到售票处一问，让坐到宝鸡北线的班车并在车上买票，感觉管理混乱。等了半个小时中巴才开出，车破的要命，沿途兜客，走的都乡村公路，颠的很。16元\人。（本应到城西客运站坐西安高速的直达扶风的快车，车程只要2个小时，而且是大巴）

      13：10 到达扶风县附近的一个十字路口，截了一辆面的，3元\人。

     13：20 到达法门镇，下车昏了头，没仔细看就进了一个叫法门寺大佛宫的地方，里面有个露天的四面佛，没有佛门应有的清静感觉，18元\人。

      14：15 在路口的餐厅吃午饭，百密一疏，每样菜都仔细问价忘了面前的八宝茶，原来5元一杯，有点挨宰的感觉，总共60元\两人。自己安慰自己，唐僧取经还经历九九八十一难，想看释迦真身舍利当然要受点挫折啦。

    15：00 望着扶风塔走过去，到了法门寺旁边的法门寺博物馆，32元\人，值得一看。

    16：00 法门寺，24元\人，终于看到向往已久的释迦真身舍利，感觉不虚此行，虽然旅途诸多不顺。

     17：20 在法门寺门前不远的扶风宾馆住下，标间100元/间，环境不错。

     19：00 在扶风宾馆餐厅吃晚饭，50元\两人。

        2004．9．28 西安－城墙、陕西历史博物馆

    08：00 早餐，臊子面，3元\人。

      08：15 坐中巴到扶风县，2元\人。

         08：30 在扶风县汽车站门前坐西安高速的大巴，18元\人。

         09：00 大巴开出。

         11：10 到达西安城西客运站，城西客运站依旧混乱，附近居然没有公车站，在民警的指引下，走了15分钟到了公车站，坐公车到火车站，转公车到和平门，在和平门上城墙，10元\人。

       12：45 在南门下城墙，坐公车到小寨，然后走路到陕西历史博物馆（注：游6在陕西历史博物馆有站，我们坐错车了）。半路买了肉夹馍当午饭，2元/个。

        13：45 陕西历史博物馆，30元\人。这辈子没有看到这么多文物，若非赶火车，起码要在里面逗留一个下午，没办法，只好走马观宝物了。

         14：45 离开博物馆，买了些食品，坐公车到火车站。

         16：20 2585次列车开出，晚上死挤难挤终于补了卧铺票，可以睡上一觉。

              2004．9．29 银川－西塔、西夏王陵

    06：39 到达银川，都是西北城市，银川比西安干净多了，空气虽然干燥但很清新，风沙虽然大但市面很整洁，让人感觉很舒服。

         07：30 坐公车到中山街，步行到中山街和新华东街交界处的新华饭店住下，标间90元\间，老式的国营旅馆，服务还行，设施比较陈旧。

        08：30 吃了个拉面，2.5元\人，然后坐公车到附近的承天寺塔，俗称西塔，也是宁夏历史博物馆的所在地。门票24元\人。爬上承天寺塔顶，特别的宁静，塔外的银川仿佛另外一个世界。

         12：45到附近的利民东街学强面馆吃午饭，8元\人。

         13：30 坐17路公车到终点－园林场，再打摩的到10公里外的西夏王陵，10元。

         15：00 西夏王陵，门票36元\人。王陵背靠贺兰山，面向广袤的平原，尽管只剩下一个个土墩，但仍给人肃穆、苍凉的感觉。

        17：00 打的回园林场，10元。沿路都是果园，买了些苹果、梨和鲜枣，鲜枣极其爽甜，由于保鲜期短，不仅在别的地方吃不到，就算在市区买的也没有这样清爽，新鲜就是好。还坐17路车回市区。

         19：00 在新华饭店对面的黄七桥羔羊肉餐馆（中山南街）吃晚饭，爆炒羔羊特别鲜嫩，值得推荐，23元\人。

        2004．9．30 银川－岩画、镇北堡、南关清真大寺

    06：30 天没亮爬起来，到新华饭店斜对面的工行排队买火车票（特别提示，银川的工行代售火车票，手续费10元，电脑即出，预售期5天），哇，已经排第四位了，最早的凌晨两点就来了，昼夜温差大，差不多天亮时是最冷的，做做早操也不错。

        08：00 开卖啦，轮到我们时只剩下加班的列车了，夸张，买了4号银川回西安的硬卧票，126元\人。办了留位手续，打算在中卫上车。

         09：00 步行到南熏东街的温州商城坐到华西村的中巴，草绿色，车上写着到“镇北堡影视城”的就是。5元\人。

         10：30 到达华西村，一下车，风沙快把人包围了，幸好我的阿拉伯式头巾发挥作用，十足蒙面大盗样子。找了辆面的去20公里外的贺兰山岩画，35元包来回，等候时间一个小时，大家记得如果不是包一天的话，要把等候时间说清楚，以免争执。

         11：00 一路望去，贺兰山有着青铜器的质感，向下延伸是一望无际的荒漠，大风扬起的阵阵尘土，萧索但豪迈。

    到达贺兰山岩画，门票20元\人。岩画散落在一个峡谷中，有一条小溪从峡谷流过，整个峡谷只有我们两个人，十分自在，兴致勃勃玩着寻宝游戏，到处找岩画，岩画不是大多不是刻在岩壁上，而是刻在一块块石头上，峡谷中的石头一般是浅色的，有岩画的石头是深色的，比较好找。岩画最有名的是太阳神头像，估计是史前人类自然崇拜的象征。

         12：00 回去华西村。在村里的餐馆吃午饭，38元\两人。

         13：30 步行到五百米外的镇北堡影视城。镇北堡是明代的驻军城堡遗址，后来拍了牧马人和大话西游等电影，没进去，就在外面绕着镇北堡走走也挺不错的。

         15：00 坐中巴回市区商城站，不知道是不是蒙面大盗的装扮太有杀伤力，售票员昏了头，只收了我们两个人五元的车费，其他人明明都一个人五元，敢情他以为车匪路霸上车了。

         16：00 到达商城，步行到南关清真大寺，门票8元\人。寺小的很，建筑也无甚特色，除了讲解员给我们上了一堂伊斯兰教知识课外，没啥收获。

         19：30 到长城东路的吃手抓羊肉，当地的手抓羊肉是凉的，好象是煮熟的而不是烤熟的，比较难消化，我们觉得很腻，后来有两个朋友吃了消化不良拉肚子。

         23：30 和两个刚从广州飞来的朋友会师啦。

              2004．10．1 中卫－沙坡头、秦长城遗址

    08：30 早餐，到新华饭店对面的一家大餐馆吃，就餐方式比较特别，先买餐券，就像过去学校饭堂的饭菜票，然后到摊位买你想吃的东西，用不完的餐券可以退。5元\人。

         10：10 和刚会合的朋友分手，我们两人到南门汽车站坐班车，快客，银川－中卫，34元\人。（提示：银川－中卫班车分普客和快客，快客走高速直达，普客是慢车，平时快客只有上午有）

         12：30 到达中卫，在小餐馆吃臊子面，5元\人。

         13：30到汽车站对面的中巴站坐到沙坡头的班车，3.5元\人，半小时一班。

         14：00 到达沙坡头，沙坡头分为两大景区，以铁路为界，铁路北面是腾格里大漠景区，铁路南面是沙坡鸣钟景区，顺着停车场东侧的公路朝南走20分钟，走到黄河边，是沙坡鸣钟景区东门，进去就是沙坡头山庄，住宿也要收门票，30元\人，十分不合理，理论无果，附近有没有其他选择，只好就范。沙坡头山庄，一个典雅的四合院，100元\标间，窗外就是黄河，物有所值。（注：天黑以后，东门没人查门票，不过沿路没有路灯）

         15：00 渡黄河。没有渡船，只好找了景区用来娱乐游客的水上摩托车载我们过河，40元来回。过了黄河，朝着远处山上的长城遗址进发，穿过一片沙漠，翻过几个山丘，遇见一只可爱的小鹿，爬上一处山脊，有一道蜿蜒的石墙，估计是长城的外围防御设施，石墙后面的山上是长城主体部分，基本只剩下土墩了，站在长城上，面对滚滚黄河，夕阳映照，想象着金戈铁马，抵御来自黄河北岸大漠深处的匈奴骑兵入侵的战斗情景，不由豪情万丈。

         17：00 过河。沙坡鸣钟景区基本像个游乐场，可以坐坐快艇、羊皮筏、滑沙，最刺激的是溜索过黄河，60元\人。沙坡头名称来源于一个倾斜度有70－80度的沙坡，是腾格里沙漠延伸到黄河边被河水阻隔形成的一个陡坡，高度超过三百米，我们费了九牛二虎之力用了半个小时才爬上沙坡。

         18：30 在景区门口的餐馆吃晚饭，第一次尝到沙葱，很像韭菜，只是比较细，27元\人。

         19：30 在景区门口要回到沙坡头山庄有两条路，一是从正门进，爬下沙坡。二是顺着停车场东侧的公路走从东门进。第一条路较近，但没灯的情况下有可能从沙坡滚下去，所以我们选择了第二条路，天已全黑了，路上没有路灯，头灯放在背包里没带出来，只依靠一个小小的打火机电筒和手机照路，可能没有城市灯光的缘故，星星格外明亮，好久没有看到这么多星星了。

         2004．10．2 中卫－腾格里沙漠

    8：30 在山庄旁边的露天餐厅吃早餐，7元\人。发现有三个老外昨晚在餐厅露营，如果有机会我们也要试一下在黄河边露营的感觉。

         9：30 进入腾格里沙漠景区，穿过治沙成果区，再走过一段沙漠，大概要走20分钟，到了沙漠营地，准备出发骑骆驼穿越腾格里沙漠到通湖草原，路程26公里，340元\人。

         11：00 我们两人，加一个向导，三头骆驼，组成一支小小驼队出发。腾格里沙漠与其他沙漠不同之处在于，全是一个又一个沙丘，没有平路，沙子很松软，走起来格外费劲，骑在骆驼上也不是一件惬意的事情，骆驼总在不断地上坡下坡，人必须不断前顷后仰来保持平衡，而且没有脚蹬，脚老垂着也挺累的。

         14：00 坐了三个小时骆驼，停下来吃了个午饭，向导从营地带了几个盒饭还有苹果，唉，在沙漠吃盒饭。。。。。。休息了10分钟，又开始上路。沙漠的天格外的蓝，一种叫黄花的植物开满了黄色的花，在沙漠中显得十分夺目。沙漠是单纯的，蓝色的天，黄色的沙子，偶尔一株黄花，或一丛灌木，只有不多的几种颜色，不像我们生活的世界那么多彩而复杂，人走在沙漠里也逐渐变得简单，心里只想着上坡下坡，再上坡下坡。

         16：00 出了沙漠，进入通湖草原，通湖草原位于宁夏和内蒙交界，是沙漠边缘的一块盐碱地，有一群群的羊，但不是想象中的一片碧绿草原。下了骆驼，和骆驼比赛，在平地人不比骆驼走得慢，但如果在沙漠，人绝对赶不上骆驼。羊群配合远处的贺兰山脉倒是一幅蛮不错的西北风情，一轮狂拍。

         16：30 到达通湖草原景区，不大，门口有几个蒙古族打扮的姑娘献哈达，本计划在这住一晚，但环境太人工，蒙古包搭在砖地上，和我们心目中草原蒙古包有极大距离，而且最便宜也要100元，决定坐车回沙坡头住。没有公车，几经讨价还价，60元包了部的士，大概三四十公里，按双程算，比较贵，但没办法。（这里包车都有行价，可以讨价还价的余地不大，当地人也蛮好的，不会漫天开价）

         17：30 回到沙漠营地，这里新建了一溜平房作客栈，木塌塌米装饰，中秋才开业，还没人住过，100元\间，建在沙漠中，感觉像龙门客栈，唯一的缺陷是缺水，喝的是罐装的纯净水，洗漱的水是从黄河抽上来再经过滤消毒的，只够洗脸刷牙，所以没热水洗澡。我们奢侈了一下，拿了两壶开水去洗澡，哈，纯净水冲凉。

   18：00 大漠夕阳，无法形容的感觉。

    20：00 月亮出来了，星星依旧灿烂，星月同辉，难得一见的景象。

       22；00 月上中天，出奇的明亮，如果城市也这样，就不用建路灯了，省下大笔的电费，又环保，浮想连连。

   2004．10．3 中卫－高敦湖、明长城遗址

    09：30 红军会师啦，经兰州来的五位同志和先前曾在银川会合的两位同志到达沙漠营地，革命队伍霎时壮大起来，这七位同志本打算今天穿越沙漠的，可是革命形势不利，由于假期，没骆驼了，只好改为黄昏时开始进沙漠，走到不想走再折返，白天就齐齐去30多公里外的一块沙漠湿地－高敦湖，包括我们这两个小斥候。

11：30 为保险起见，先吃午饭，蒿子面－一种用青蒿种子磨粉和面做成的面条，7元\人。

12：00 包了两辆车，80元/辆，包来回，下午五点半前回来，出发。

12：40 到达高敦湖，当地难得见到的鱼塘河流，对南方人来说却不稀奇，鸟类甚多，估计春季的时候肯定很壮观。附近还有明长城遗址和烽火台，虽然只剩下土墩，但还是能看出当时的军事功能，这段长城是南北走向的，一直延伸到沙漠边，尽头是烽火台，主要起瞭望和示警功能，防御功能是次要的。沙漠和湿地交接处的植被、景观颇有可观之处，可惜中午时分光线不好，拍不出好照片。

15：00 这有个捕鱼塘，水仅及膝，供游人抓鱼嬉乐，抓到10元/斤，满塘子鱼，可惜人不及鱼敏捷，唉，只好买它一条聊作安慰。黄河鲤鱼清炖不放姜也一点不腥，红烧味道更好，饱餐一顿。

16：30 回去沙漠营地。

17：30 其余七位同志出发进沙漠了。

     18：00 我们两人尝试徒步沙漠，先向西北沙漠深处行进，在沙漠晃了这两天也有点经验了，沙丘是不能直上直下的，要沿脊梁走，而且沙丘大多一面硬一面软，尽量走硬面，走时小步快走。走了半个小时，已经看不到营地的风向标和灯光了，为安全计，转向东面，走一段再转东南回去营地，天早全黑了，月亮还没出来，看不清路，走起来东倒西歪象喝醉酒似的。

19：30 回到营地，吃晚饭，其他七位同志也回来了，抱怨天黑什么也看不到就回来了。

22：30 月如常明亮，不知何时才能再看到这样的月光了。

2004．10．4 中卫－中卫高庙

10：00 包了两辆车到中卫，25元/辆。

10：35 抵中卫，和其他同志分手，红军又要分头革命了，下午四点去西安的火车，时间还早着呢，在中卫高庙门前的免费公园里闲坐到中午，到对面的餐馆吃午饭，23元\人。

16：00 火车开出。

2004．10．5 西安－兵马俑

    05：30 抵西安，到处找旅馆，不是太贵就是客满，最后在南门城内侧湘子门旁的黄河青年招待所住下，120元\标间（西安越往北环境越糟糕，住宿最好选择南门一带，市内故迹也主要分布在南面，南门内侧一带商业繁荣，市容相对整洁，南门外大学林立，环境比较好）。

09：00 到火车站坐306路旅游专线车去兵马俑，5元\人。

10：00 抵兵马俑，门票90元\人。过去以为兵马俑是一个个完整地出土的，原来不是，兵马俑是放在地底下用木桩支撑的棚屋，曾经被项羽军队打碎并焚烧，所以出土时大多破碎，是考古工作者花费数十年时间一个个拼合起来的，可以想象，一个真人大小的兵马俑打碎后要花费多长时间才能重新拼合，我们戏称之为立体拼图，现在拼合的只是一小部分，还有很多兵马俑没出土。

12：15 坐306到临潼吃午饭，沿途是万亩石榴林。午饭15元\人。

15：00 在临潼逛了下农贸市场（我们的一贯作风，尽量到当地农贸市场看看，当地物产人情尽可由此得之），可惜下午农贸市场没啥东西卖的。

15：30 坐中巴回西安，4元\人。

18：30 晚餐，到钟鼓楼广场的德发长饺子馆吃饺子，10元\人。

2004．10．6 榆林

    08：00 在火车站与朋友依依惜别，朋友坐火车回广州，而我独自坐7552次列车到榆林，和朋友分别心情糟透了，幸好在列车上遇到一对小兄妹，哥哥才读小学五年级，却极为懂事、有礼貌，我送他们一人一支笔，他们请我喝汽水吃豆干，和他们聊天为我排解了不少路途的寂寞。

21：41 抵榆林，有意无意间我没和小兄妹道别就匆匆出站，也许怕伤感吧。打的到新建北路省军分区对面的普惠泉宾馆（原军分区招待所），这的的士不打表，跑市区白天5元，晚上10元。在普惠泉宾馆住下，90元/标间，比较奢侈，但没办法，第二天我曾想换家较便宜的，但不成，这的招待所都十分破旧，惨不忍睹，宾馆也都不比普惠泉宾馆便宜，这的惯例是单人间都双人大床，比双人标间还贵，而且普惠泉宾馆还相当不错，90元也实在不贵，也就算了。

2004．10．7 榆林－红石峡、镇北台、南北街、旧城墙

    08：00 吃了个羊杂碎汤做早餐，2元。坐6路车去了趟火车站想买明天的票到延安，结果这里上午只卖当天的票，下午预售两天的票，票没买到，火车站一天就4、5趟列车停靠，但火车站规模不小，有个很大的广场，也没几个人，显得格外空旷。

    09：00 坐6路车到广济大厦，转3路中巴，在红石峡下车，红石峡没对外开放，给了5元钱看门的，进去转了一圈，东邪西毒在这取景，也没啥特别。对面的镇北台是过去长城的烽火台，只是不是原来的，是90年代重建的，还不如看遗址，就在外面拍了几张照片算了，也没上去。

    12：15 坐中巴回市内，在小面馆吃午饭，擀面皮原来是凉食，一路来对各地的地道食品来者不拒，除了凉食，一来怕不卫生，二来怕肠胃不适应，吃了一点试一下味道算了，最后还是要了个肉夹馍和羊杂碎汤当午餐。

    15：00 南北街是老街，街两旁种满了树，建筑也有特色，青砖房子，房顶必有烟囱，和陕北其他地区的土砖房子有很大区别，反而和南方建筑类似。

    17：00 坐4路中巴到无量殿，无量殿对面是榆林的老城墙，已经很破旧了，但保存还算完整，无量殿是个道观，不大，也无甚特别。

    19：00 在宾馆的餐厅晚餐，点了两个素菜，加上几个小花卷，7元，便宜啊。

    2004．10．8 延安－清凉山

    07：55 坐7551次列车去延安。

    13：15 到达延安。下车坐1路公车到延河大桥，延安市地形狭长，两边都是山，中间是延河，马路窄小，市面比想象中繁杂，市容也谈不上整洁，招待所很多但大多不令人满意，最后选择了清凉山脚的清凉山招待所，清凉山售票处进去就是，地势较高，面向延河，家庭式客栈，服务不错，干净舒适，唯一不足的是清凉山脚有条公路，晚上稍吵，不过延安地形原因，建筑几乎都在马路边，40元/普间。（电话：13571155765，刘胜贵）

    16：20 到清凉山转转，先到万佛寺石窟，然后穿过一个村子，到山另一面的奇云寺，随便走走就下山了，下山还经过那村子，从影视院旁边的街道出来，万佛寺石窟收15元门票，但可以从影视院旁边的街道上山，穿过村子，可走到万佛寺石窟。

    2004．10．9 西安－北院门街、大雁塔

    07：45 到火车站，刚好有一班临时列车去西安，赶紧上车，哇，包车啊，整趟车好几节卧铺车，总共才六个乘客，列车员比乘客还多，包车多了，没试过包火车，爽死了。

    15：20 抵西安，三进西安。住南门城内西侧西安书院青年旅馆（城墙旁边），30元/床，老外比中国人多。在小餐馆吃了晚饭。

    17：00 逛鼓楼后面的北院门街和西羊市，一条老街，特多小吃和工艺品摊，走在街上，感觉挺悠闲。

    19：00 到大雁塔看音乐喷泉。

    20：25 音乐喷泉表演开始，持续25分钟，喷泉不特别，但有大雁塔作背景，那就不一般了，免费的，值得一看。

    2004．10．10 西安

 之所以选择来宁夏，是想看一番完全有别于江南水乡的风景，彻底的说，就是沙漠。

     当我登上腾格里沙漠一个沙丘的最高峰向前眺望时 ，我知道我的夙愿终于达成了。一望无际的金色沙海，一个连着一个的沙丘，那种沙漠的柔线美，苍茫感一览无余。我光着脚坐在沙丘上玩弄沙子，细腻的沙子捧在手中，会从指缝中溜走，会随着微风拂去。突然，发现脚下有只小虫，哈哈，开始了我的斗虫之战。远处不知何人插了一面国旗，在茫茫大漠中尤为耀眼。俯瞰，丘底的游客和车此刻显的如此渺小，我终于明白为何在沙漠中的落难人特别多？因为他们失去了求生意志。不管身份贵贱性别差异，身处大漠的环境里，仿佛是沧海之一粟，总会感觉特别的落寞，那些叠峦起伏的沙丘只会带给你无限的惆怅与寂寥。不可否认，人的意志在这时往往最薄弱，停止前进就是放弃生命了。不过，长眠于此，大漠为褥，日月为被，也不失为最自然的安葬方式。大风一刮，灵魂随着沙粒又去寻找另一个驻足之处。轻轻的我走了，正如我轻轻的来。。。

     想象中的画面应该是茫茫大漠，阵阵驼铃，整个驼队只有一个女孩子和一个赶驼的人。女孩子坐在骆驼上，任由它悠哉悠哉的踱步，她只是想看太阳的升起与落下，品味一个人的孤单与寂寞，享受与沙漠融为一体的感觉。。。

     这次，我虽然没有体会到这些，却感受到另一番特色——狂野与刺激。滑沙、飞索、越野车的沙漠行走。我是个特别胆小的人，对追求速度的游戏尤其如此。而这次，颇有些豁出去的味道。飞索让我感觉很勇敢，越野车让我感觉很刺激。起先，不明所以的我只认为其纯粹是交通工具，用来深入沙漠，于是选择视野开阔的第一排。当它一次次的向沙丘顶峰冲去，在我看不到前方水平处有任何路时，车子随后以90度快要前翻的角向下俯冲，我终于意识到自己的错误了。一手死命抓着栏杆，一手护着DC，身怕它和我随时会被颠出去，或者在车子从丘顶直落丘底的时候翻出去。再冲过一个高于一个的沙丘，听到自己一声尖于一声的惨叫后，车子终于停了。随行的领导们在庆幸刚才没有逞能要求开车。我的恐惧感慢慢消除了，觉得很刺激，随之涌来的是兴奋感，想尝试第二次又不敢尝试的感觉（人就是那么贱）。“第二次”原来没得选择，进来了当然还要出去，这次我选择了坐在最后，却还是个错误。虽然看不见直角俯冲，却颠的死去活来。我只能又一次次的狂叫，“叫”是我摆脱恐惧，给自己壮胆的一个妙方。滑沙也叫，飞索也叫，每次别人都望着我摆出一副惊讶莫名的表情，但我觉得对我很适用，可能对他们不行，要不就是他们死撑，何必呢？想叫就叫嘛！

     沙湖不行，人太多，票太贵，开发的太厉害，所以沙子也脏，我只是惊叹它沙水相隔的景色，仅此而已。

     沙坡头我倒现在都没搞清和腾格里沙漠的具体地理位置，我知道应该是连在一起的，却不知哪边相连。

     羊皮筏子非我所想，也不是。羊皮筏子和我想的差不多，就是羊好小长的没个羊样，我几次三番向船家确认这是羊还是猪？在他们很肯定的语气中我才确信的。不满意的是行程，太平缓了，最好有点风浪险滩什么的也可以让我叫叫。

     通湖草原是个假草原，连蒙古包都搭在石板路上，还有什么好说的，进门处有蒙古族的女孩子为你献哈达，敬酒（这好象是藏族的传统吧？）那个哈达烂的很，抽的丝和我相机包的拉链纠缠不清。门口着民族服饰的男孩很羞涩，我一个大美女请他拍照，他居然还搭架子，当然，最后敌不过我的魅力，还是拍了几张。嘻嘻。。。

     在镇北堡影视城中，我唯一的记忆就是大话西游，唯一的兴趣也就是逛逛与之相关的场景。

     少数民族的陵墓总是不能与汉人的相媲美。西夏王陵就是个大土包，和平时偶遇山间某某的坟头除了体积的差异就无其他区别了。然而，许是天黑的缘故，在西夏王陵总感觉苍凉、肃穆。几攻而不破，终于在成吉思汗死后的第五次攻城中，曾经的泱泱大国被成吉思汗的后人屠城般的毁灭了，听说元昊的尸体在蒙古人攻下西夏城后被鞭尸了很久。成吉思汗一直是我崇拜的一个领导者，不过再好的政治家也是个阴谋家，若是今日，恐怕也和萨达姆一样，背个种族灭绝的罪名了。西夏王朝拼死抵抗的坚韧，让我对西夏族产生了好感，那是个什么样的民族呢？可惜，听导游说，这个民族早已融入其他民族不复存在了。

     腾格里沙漠其实位于宁夏和内蒙的交界处，让我有感抒发有险经历的是位于内蒙境内的腾格里。这次有幸把足迹踏到了我国跨纬度最大的省份也让我此行无撼了。由于时间太紧，只用了2天就游完了宁夏的景点，下次来，一定要探险游，骑着骆驼在沙漠上行走几天几夜，感受最原始的长城，欣赏日出日落，真正的体会一下“大漠孤烟直，长河落日圆”的那种情境。

每个旅行者都可能希望去这几个目的地：蓝色无际的大海、茫茫无垠的沙漠、心灵天堂的西藏。不同人对目的地有不同的期待，并早已形成自己构想中对目的地的意境，像静物素描，但朦胧些，看起来更美。其实这些先见的信息来 源是文字以及影音等，从少年儿童时代就开始成长对这些目的地的想象以及渴望。

    这次旅行的主要目的是看沙漠。“大漠孤烟直，长河落日圆”，王维的诗太具穿透力，犹如最优秀的销售员几句话就点燃许多人的购买欲，诗的意境总让我们希望有机会能亲身体验一下。目的地，宁夏中卫沙坡头，黄河两岸，一边是青山隐隐的塞上江南，一边是遍野的漫漫黄沙，即中国四大沙漠之一的腾格里沙漠，由于有包兰铁路从沙漠中穿过，勤劳智慧的中国人民发明了低成本的治理沙漠绝招“麦草方格”，并经过几代人的努力，铁路两边已都成绿地。跨过绿化带就可进入沙漠腹地，真实的大漠和想象中是一样的，不过不知道，王维写诗时，黄河岸边是否就是沙漠，站在一个恰当的角度，夕阳西下，黄河流淌着金光，远处的沙漠中有烽火生起，没有风……诗的意境也许是真实的，也许是作者创作的，但现在是很难看到了。旅行者经历真实的沙漠，并体验沙漠行走的艰辛，也经历心灵中的沙漠。大海是冷色的，但像喜剧，沙漠是暖色的，但却像悲剧，苍凉感与艰辛体验都能切近真实的生活，因而也照见自己的心灵。

    另一个景点是银川附近“华夏西部影视城”。所谓山不在高，有仙则灵，大概说的就是这样一些地方罢。看似破破烂烂的一些电影布景、道具集中起来，却因为《红高粱》、《大话西游》等影片出自这里而著名。如果要说景点特色，就只有古朴并几乎原汁原味地保持着土到极致。《大话西游》，看起来像闹剧的电影，却成了经典，因为它用自己特殊的方式来叙述爱情、悲剧、因缘、命运等等，许多的对白、场景都容易刻入记忆。至尊宝扛着金箍棒回头看城墙上的一对并走远，这个场景用的城墙和这里的许多其它布景一样，都是很普通的，摄影师能用恰当的光与影来拍摄它，以衬托场景中的人与事，于是才变得不普通，布景不是重要的，重要的是布景中的人，而每个活人都不是行尸走肉。

    宁夏的回族人口众多，便有很多清真寺，银川的南光清真大寺是其中之一。工作人员给我们详细讲解了伊斯兰教以及穆斯林的朝觐。穆斯林信仰唯一的神即真主，虔诚的穆斯林每天固定时间要做5次礼拜，一生能朝拜一次圣地麦加，生命才是完美的，就像毛泽东说的“不到长城非好汉”，不过更严重些。穆斯林没在麦加时在住地附近的清真寺做礼拜，在家里或任何地方也都可以，但礼拜时都是向着圣地麦加。在中国，就是要朝向西方。礼拜时一人念阿拉伯语的经文，所有人起立、或躬身、或跪地、或匍匐在地，心中无我，只有真主。如果心念是光，诚心之念就像激光，许许多多的人在同一时间将心念之光投向同样的位置聚焦，不知这光茫是否会反射回来，把自己融化或涤清污浊黑暗让自己清澈呢？也许，有信仰真好。

      旅行回来后，还看了成龙的新作《新警察故事》，感觉比以前的都好。秉承好莱坞式影片一贯的集枪战、武斗、爆炸、追车、惊险、英雄救美、英雄救很多人、爱情、亲情、友情、人道等等之大成，并发挥得淋漓尽致，很是过瘾并感动，并且极限运动元素好像是新加的，也有更多的IT技术如电脑游戏等元素。除了大多数看了过不久就忘的娱乐镜头以外，这次多了一些让人记忆更深一些的悲剧感的镜头。电影和旅游目的地一样，除了简单的需要和满足，也能作为另一种追求，带着更多心灵的。

    一束阳光从高高的树丛中穿透下来，疲惫不堪的旅行者在这一刻突然觉得像神的光芒照耀，这一刻，心灵和实在的两个世界合在一起了。

[丝路游] 兰州、敦煌、吐鲁番、天池六天双飞游

 行程特点：

*感受丝绸之路的历史古迹、自然风光、多姿多彩的民俗民风；

*游览悠游万里长城的西止点嘉峪关、艺术宝库莫高窟、丝路重镇高昌故址、神奇的鸣沙山月牙泉、美丽的天山天池；

*品尝地道新疆美食：大盘鸡；烤羊肉串等

*逛闻名中外的二道桥国际大巴扎，感受异域风情；

*可亲抵西域歌手刀郎歌曲中的乌鲁木齐八楼2路车站留影

行程简表：

天数	行程安排	交通	早餐	午餐	晚餐	住宿酒店
1	南京—兰州—嘉峪关	飞机/火车	×	×	√	火车硬卧
2	嘉峪关—敦煌	巴士	√	√	√	敦煌同级或挂三）
3	敦煌—吐鲁番	火车	√	√	√	火车硬卧
4	吐鲁番—乌市	巴士	√	√	√	乌市同级或挂三）
5	乌市－天山天池	巴士	√	√	√	乌市同级或挂三）
6	乌市—南京	飞机	√	×	×

第一天：南京 飞机 兰州 780KM火车 嘉峪关

    请各位贵宾于当日指定时间及指定地点集合，搭乘航班，由深圳乘机飞往兰州(飞行时间约为4小时)，抵达后，汽车赴白塔山公园*（车程5公里，约10分钟，游览时间约1.5小时），它位于兰州市黄河北岸的白塔山上，经过多年绿化，树高林密，曲径通幽。然后游览黄河铁桥（游览约10分钟），黄河铁桥不仅是兰州历史悠久的古桥，也是5464公里黄河上第一座真正意义上的桥梁，因而被称为“天下黄河第一桥”。之后游览中华民族的摇篮象征——黄河母亲像*、和黄河水车*（游览约20分钟）。晚餐后乘T657硬卧赴嘉峪关（22：26/7：53）参考火车时刻.                                      

第二天：嘉峪关 390KM巴士 敦煌

早上抵达之后，前往用早餐，之后乘汽车前往万里长城最西端——嘉峪关城楼* （约20公里，车程约40分钟，游览约1.5—2小时），嘉峪关是举世闻名的万里长城西端险要关隘，也是长城保存最完整的一座雄关。关城建于明洪武五年（1372年），至今已有600余年，总占地约3.35万平方米。后乘汽车赴敦煌（约390公里，约5小时），观茫茫大漠戈壁风光。抵达之后，晚餐后入住酒店。

第三天：敦煌 900KM火车 吐鲁番

早餐后，汽车赴莫高窟（约50公里，约1小时车程），游览敦煌莫高窟*（游览时间约2小时），莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之。一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙, 山东麓断崖上。之后汽车赴鸣沙山、月牙泉（约57公里，约1小时车程），游沙漠奇观——鸣沙山*、月牙泉*（游览约1.5小时—2小时），它们就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。 山抱泉，泉映沙山”；“沙岭晴鸣，月泉晓澈”的敦煌鸣沙山月牙泉，它和沙山东麓的莫高窟艺术景观融为一体，成了敦煌市城南一脉相连的“两大奇迹”。晚上汽车赴敦煌火车站（约120公里，约2小时车程），乘火车硬卧N949（1941/0514）赴吐鲁番(参考火车时刻)。

第四天：吐鲁番187KM巴士 乌鲁木齐

    早游后汽车赴伟大的地下水利工程——坎儿井*，（车程约10公里，约15分钟，游览时间约40分钟）。游泥塑博物馆——大漠土艺馆*（约45公里，车程约50分钟游览时间约40分钟），途中欣赏有八百里火焰之称—火焰山*（游览时间约10分钟），汽车赴古丝绸之路遗址——高昌古城*（约15公里，车程约20分钟，游览时间约1.5—2小时）。游毕汽车赴乌鲁木齐（约180公里，车程约2.5—3小时），途中观盐湖、柴窝堡湖、亚洲最大的风力发电厂。返回乌鲁木齐后在八楼2路车站留影纪念（约10公里，车程约20分钟，参观时间约10分钟）晚餐后入住酒店

第五天：乌市 110KM巴士 天山天池

早餐后，乘车前往天山天池*，（约120公里，车程约1小时30分，游览时间约1.5—2小时）远眺博格达雪峰，欣赏高山湖泊风光。午餐后，汽车返回乌市（约120公里，车程约2小时），前往具有浓郁伊斯兰民族特色的商业建筑群二道桥国际大巴扎*，（约8公里，车程约15分钟，游览时间约30分钟—1小时）新疆国际大巴扎建筑面积近10万平方米，拥有3000个民族手工艺品商铺、80米高的观光塔、气势宏伟的清真寺等，占地面积、硬件设施、文化氛围大大超过伊斯坦布尔大巴扎，堪称“世界第一大巴扎”。 晚餐在民族宴会厅用风味餐，感受正宗的新疆少数民族特色，边品尝风味餐边欣赏歌舞表演，后入住酒店。           

第六天：乌市 50KM巴士 南山50KM巴士 乌市飞机 南京

早餐后自由活动，送机场返回温暖的家(飞行时间约为5小时)。行程圆满结束！旅途愉快。

 —— —具体行程及景点若有变更，以最后确认的航班及旅行社的安排为准！——

团费不含:

*行程外之自费节目及私人所产生的个人费用等；

 购物点：

敦煌夜光杯，乌市养生堂，乌市和田玉店

 自费项目：

烤全羊1200元/只；天池游船门票20元/人；高昌古城驴车费用20元/人。鸣沙山骑骆驼30/60

滑沙10  敦煌飞天歌舞80

温馨提示:

1、              程中的购物店商品，遵循客人自愿购买原则。

2、              自费项目根据自愿参加原则，敬请参加者签字配合。

丝路旅游注意事项：

1、    “早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”是新疆气候典型的写照。新疆属于大陆性干旱气候，昼夜温差大, 不同季节、不同海拔区域气候差异显著。如遇恶劣天气，气温乍暖乍寒，故请注意及时增减衣服，做好预寒及防暑工作。一般来说夏季旅游仍需准备外套或羊毛衫。

2、    新疆部分地区海拔较高，紫外线照射强烈，再如吐鲁番地区夏季最高气温可达40度以上。所以请带好防晒物品，同时应配备清热防暑的药物或冲剂。

3、    新疆气候干燥且风沙大，建议您多注意饮水，准备支润唇膏在身边。

4、    新疆线路长，景点分散。故乘车时间长易疲劳，请您作好吃苦准备并注意休息。在新疆旅游时部分景点须您下车行走、爬山或骑马，建议您最好在出发前准备一双舒脚便于行走的鞋。

5、    注意时差：新疆地理位于东八区，北京位于东六区。新疆与北京等内地城市有两小时时差，旅游活动通常安排在9：00—20：00之间。

6、    新疆素有“瓜果之乡”之称，到新疆吃水果是一大乐事，但千万注意不要在吃完水果后喝热茶，以免造成腹泻。

7、    新疆属于少数民族聚居地区，各少数民族有其独特的宗教信仰。请游客注意尊重少数民族风俗习惯，以少数民族接触不当众寻问或谈及其宗教信仰，以免造成不必要的误会。

8、    新疆天山南北长线旅游，景色迷人，但大多数地区较落后，住宿和餐饮条件较差，部分住宿无法提供标准间及冲凉洗澡，用餐较简陋，多为民族快餐。

9、    新疆物产丰富，少数民族土特产及手工艺品也斟称一绝。但请游客注意，当地客运民航及铁路对维吾尔民族工艺小刀有禁运的规定。  

景点	门市/折扣	景点	门市/折扣	景点	门市/折扣	景点	门市/折扣
洛阳景点
龙门石窟	80	白马寺	35	关林	30	神州牡丹园	30
鸡冠洞	50	重渡沟	40	龙峪湾	50	老君山	40
洛阳博物馆	10	河南省 博物馆	20	古墓 博物馆	15	小浪底	40
少林寺	100	中岳庙	25	南街村	50	黄河游览区	30
清明上河园	60	开封府	35	龙亭	35	相国寺	35
铁塔	20	包公祠	20	翰园碑林	18	山陕甘会馆	15
云台山	140+30（含小交通）
陕西景点	华山100+20（小交通）+110（往返索道）
兵马俑	90	华清池	70	秦陵地宫	15	骊山	45
乾陵	46	永泰公主墓	26	懿德墓	31	珍宝馆	45
法门寺	28	钟楼	20/淡15	鼓楼	20/淡15	半坡	35
碑林	45	城墙	40	大雁塔	25	大唐芙蓉园	50
壶口	61	黄帝陵	91	宝塔山	41	历史博物馆	50
南泥湾	10	枣园	21	杨家岭	16	革命纪念馆	16
山西景点
平遥古城	120	乔家大院	40	棉山景区	54+18+18	云冈石窟	80
九龙壁	10	华严寺	40	应县木塔	43	五台山进山	90
悬空寺	60	榆次老城	60	阎锡山居	40	晋祠	40
甘肃景点
莫高窟	160（内）180（外）	鸣沙山	120	敦煌古城	30	阳关	50+10
嘉峪关关城	80（5月1日起）	悬臂长城	21	白马塔	30	玉门关	40
雅丹地貌	40+20	卫星基地	160	魏晋墓	40（含讲解）	桑科草原	20
拉卜楞寺	41（内）  61（外）	炳灵寺	50（内） 70（外）	炳 灵 寺 游船	80	伏羲庙	40
麦积山	71	张掖马蹄寺	40	五泉山	6	白塔山	6
水车园	2	张掖大佛寺	41	武威雷台	50	武威文庙	31
武威海藏寺	10	安西榆林窟	30	酒泉公园	31	刘家峡水库	15
青海景点
青海湖 青海湖游船	50 50	塔尔寺 塔尔寺讲解	80 5	清真大寺	10	鸟岛	65
				日月山	25	原子城	25
孟达天池	35	玉皇阁	25/20	茶卡盐湖	35	互助家访	50
宁夏景点	西夏王陵+沙湖（含游船）+华夏影视城  门市160元/人
高庙	16	承天寺塔	22	海宝塔	10	中宁寺口子	60
老龙潭	40	穆斯林家访	45	野荷谷	25	凉殿峡	30
沙坡头	65	108塔	40	火石寨	35	须弥山石窟	30
贺兰山岩画	35	宁夏博物馆	22	双塔	15	胭脂峡	30
新疆景点
天山天池 缆    车	100 35	南山牧场	10	火焰山	40	高昌古城	40
葡萄沟	60	坎儿井	40	万佛宫	45	苏公塔	30
交河故城	40	千佛洞	20	古墓群	20	沙漠植物园	40
鄯善沙山公园	40	哈密回王陵	25	鸣沙山	10	白石头景区	20
惠远古城	10	伊犁河大桥	3	天鹅湖	10	赛里木湖	10
那拉提大草原 区   间   车	80 35	艾 提 尕 尔 清真寺	10	香妃墓	15	伊犁将军府	45
霍尔果斯国门	20	喀什老城	30	铁门关	6	卡拉库里湖	50
博湖金沙滩	20	胡杨林公园	20+80	库车大寺	10	天山大峡谷	40
克孜尔千佛洞	45	天山神木园	30	龟兹古城	10	乌苏魔鬼城	20
喀纳斯 区间车	150 80+10	观鱼亭 区间车	40	五彩滩	50	和田文物馆	20
无花果王	15	库车博物馆	12	核桃王	10	苏巴什古城	20
吐鲁番门票套票方案：
文化精品游线路
A线 葡萄沟 交河古城 高昌古城 博物馆 阿斯塔那古墓 苏公塔 千佛洞 郡王府                                                         价格：250元
B线 交河古城 高昌古城 博物馆 阿斯塔那古墓 苏公塔 千佛洞 郡王府          190元
C线 交河古城 高昌古城 博物馆 阿斯塔那古墓 苏公塔 千佛洞                 190元
D线 交河古城 高昌古城  阿斯塔那古墓 苏公塔 千佛洞                       150元
丝路精品游线路
A线 葡萄沟 坎尔井 交河古城   苏公塔  维吾尔古村  火焰山  博物馆  万佛宫 310元
B线 葡萄沟 坎尔井 交河古城   苏公塔  维吾尔古村  火焰山  千佛洞          265元
C线 葡萄沟 坎尔井 高昌古城   千佛洞  火焰山 万佛宫                       245元
D线 葡萄沟 坎尔井 高昌古城   郡王府 万佛宫                               205元
生态精品游线路
A线 葡萄沟、坎尔井  高昌古城  阿斯塔那古墓 千佛洞  沙漠植物园  火焰山 苏公塔                                                               290元
B线 葡萄沟、坎尔井  高昌古城  阿斯塔那古墓 千佛洞  沙漠植物园  苏公塔    265元
C线 葡萄沟 坎尔井 交河古城  沙漠植物园  古村  火焰山                     255元
D线 葡萄沟  坎尔井  高昌古城 沙漠植物园 万佛宫                           225元

喀什记行-买买提

    接下来该说说前文中提到的买买提了。

     初进他的店是被满墙各式各样、造型别致的民族乐器吸引，因贴墙还装有镜子，小小的屋子更加显得玲琅满目。见店主正在与别的维族客人说话，我们便自顾地抬头欣赏这些美丽的工艺品。

    那客人走后，店主转向我们，这是位面庞清秀的年轻人，和善可爱的外表让人愿意亲近，他很高兴我们对他的琴感兴趣，用简单的汉语向我们介绍，在这里我们初次听到了“热瓦甫”、“胡氏特儿”、“都特儿”这些奇怪有趣的乐器名称，他颇为自豪地说他们家是做琴的，这些琴都出自他的手。仔细看着琴身上用黑白两色镶拼的精美图案，心想做一个琴一定要花很长的时间和精力。

    忍不住向他提了个小小要求，请他为我们弹上一支曲子，他爽快地抓起一只小肚长颈的热瓦甫弹了起来，美妙的弦音从他的指间流淌开来，清脆欢快的节奏不经意地把我们带到一个载歌载舞的音乐殿堂。我们都听得有些发呆，忘记了照相，经阿川的点醒才想起来，眼前是个艺术家呀！

    我问他一个中等大小的热瓦甫多少钱，他说要220元。在一念之间我有过买一把琴的念头，可是转念又一想这玩意儿不能邮寄，只能从喀什一直拿到大连，可够费事的，再说我和阿川的音乐细胞也不多，即使拿回家也只能当摆设，所以只好将那个买琴的念头压了下去。

    恋恋不舍地与他道“霍什”，走出了这个可爱的小店，他微笑着用目光送我们。

    喀什到乌鲁木齐的硬卧车票很难买到，我们决定先到阿克苏看看，那也有直达乌鲁木齐的车。去阿克苏的车是当天晚上12点的，虽然坐夜车比较累，可是有坐位，不会象来时那么辛苦了。这是我们在喀什的最后一天，再过十几个小时我们将与喀什说再见了，多想让这一天过得慢一些，再慢一些。

    我和阿川总在想着那把能弹出天音的琴，在这最后的时刻，我们终于下定决心——将它收为己有。

    于是带着上次拍的照片我们再次来到这个让人流连的小店。我们掏出相片给店主，他的表情有些困惑，不知我们的意图是什么，我们说这是送给他的，他张大了嘴，手在工作围裙上使劲搓，然后双手接过了我们的照片，他那喜出望外的表情真是让我们高兴。我们说想买把热瓦甫，他便为我们认真地挑选，还为我们校好了音，这次不用我们请他，他主动地为我们又弹了一曲，听他弹琴真的是一种享受，恨不能再待上两个月跟他学琴。

    当我们付钱给他时，他没有伸手接，嘴上却说“对不起。”

    我们听糊涂了，不知他为什么“对不起”

    他用不流利的汉语说“我们，朋友，嗯？”

    “当然是！”我们还是不解。

    “收钱。。。”边说他边伸手按住胸口“对不起。”

    。。。。。。

    对我们汉族人来说，卖货收钱，这是天经地义的事，即使对朋友也不能说分文不取。可是眼前这位视我们为朋友的维族年轻人，卖给我们这么精美的琴，竟然对收我们的钱心存不安！！！

    我实在没法形容当时我内心的触动，的确，我们之间这种质朴如水的友情是不能用钱来衡量的。“对不起”这三个字道出了我们这位维族朋友人格的高尚，他那真挚的语言，腼腆的神情深深地烙印在记忆的像册中。

    现在这把琴竖在我的书桌上，一抬眼便能和他对视，那些在喀什的鲜活记忆便在这种默默的对视中闪现开来。

7/28--夕阳塞里木湖

    *伊犁河大桥

    *伊宁12：3 0  汽车  惠远  租车  霍城  汽车  三台

    *途中游伊犁将军府

    昨晚到达伊宁已是夜深，洗了个澡，两点半才睡下。为了在告别维吾尔人之前能把照片交给他们，我仍然很早起床，出去冲洗胶卷。

    巴哈尔古丽的爸爸苏莱曼邀请我和他们一起旅行下去，我想这对于我和他们来说，都会有些不便之处，因此谢绝了他的好意。

    伊宁如我预料的那样，没有任何值得逗留的籍口。它的优点只是比较安静，要想成为一个旅游城市，象这样缺乏想象力的城市建设是万万不行的。

    伊犁河流经此地时显得很宽，但如果希望能看到一个如传闻中清秀脱俗的她，一定得换个环境，换个角度。大桥对岸属于察布查尔，是锡伯族的自治县，这些祖籍东北的森林猎人是如何适应于草原的游牧生活的呢？对于这，我并非毫无兴趣。

    离开南疆以后，我察觉到自己的浮燥心绪。我那么地喜爱南疆的风貌，直如初恋一般难以割舍。我真想能飞回到南疆，去叶尔羌、去和田，去看一看昆仑山，甚至多住上几天就能使我心满意足。可是，我的旅行计划制订了整整两个月的行程，今后还将辗转宁夏、内蒙、东北，我也不希望因此而影响到以后的行动。

    这些美好的梦想留待将来去实现吧，我终会重游故地。

    取照片回来给了大家，她们都高兴死了。当苏莱曼问要给我多少钱，我想起了在新疆存在于维吾尔人和汉人之间的种种不和谐的音符，对他说算了，只要你们觉得汉族人还不错就行了。

    苏莱曼忽然拉着我的手用汉语对大家说，“你们说，这个小伙子好不好？”下面顿时传来此起彼伏的赞同之声，有说汉语，也有说维吾尔语的。

    我瞥了眼苏莱曼，心想你就算认为我再怎么好，也不会想到要我做你的女婿。

    然后我向每个人道别，巴哈尔古丽始终注视着我。我走到她面前，微笑着说：“你要的指南针我一定会寄给你的。”

    她咬着嘴唇却没说话，笑容很惨淡。

    我握住她的手说：“再见。”

    “再见。”

    我没有看她最后的神情，因为那一定是件不很愉快的事。背起包大步走到旅馆外，天空正晴朗，我又开始了独自天涯。

    伊宁到霍城的公路很好，也很干净。两边是一派田园风光，多的是成排的苹果树，红得透亮的果实非常惹人喜欢。

    惠远的钟楼和伊犁将军府远不如照片上那般庄严肃穆、气势宏大，渺小得简直有点可笑。将军府竟然座落在一个部队里，门口有两个手执步枪的士兵看守。可以买票入内参观，可惜那里面除了一间有块匾额的亭子，只有几排拆掉门窗、空无一物且灰尘满天飞舞的平房。

    这处古迹的破坏程度太大，已不可挽救。

    惠远、霍城、清水河、三台，为了在今天能赶到塞里木湖，时而租车，时而拼车，时而坐班车，结果如愿以偿。

    路过果子沟，其非凡之景致果然名不虚传。此道是伊犁通往博州、奎屯、乌鲁木齐的交通要隘，最早由成吉思汗的二太子察合台为西征军所督凿，山势倒不十分高峻。汽车过了二台，地势渐高，只见林木蔚然，叠嶂山峦，半山上泉水涌出，小溪清澈见底。

    下山的路远比上山时曲折，从达坂上往下望去，山路若隐若现，不胜陡峭。翘首四顾，左右峰峦峭拔挺立，阴森森的松桦自山脚到山顶，无不高大挺直，大有遮云蔽日之势。路边的怪石上数道飞瀑激流而下，发出清脆的撞击声，山间小径凿有石桥，幽绝之处恍若回到了江南。

    忽见山势渐渐分开，视野渐渐开阔。山路笔直一泻而下，左侧一座浩浩然大湖跃于眼际，应该是塞里木湖了。时天色未晚，远眺之下，塞里木湖波平如镜，碧色、蓝色深浅不一，山色天光皆倒映其中。

    右侧的山坡上无数的蒙古包，都是些来自伊宁和霍城的想趁旅游旺季赚一笔的个体户。我挑了个旗帜颜色比较好看的蒙古包，安放好行李重又去往附近乱逛。

    这里除了看看塞里木湖，也没什么其它好玩的。蒙古包集落后有座小山丘，不少游人走上山或骑马上去，也算差强人意。沿着公路往北走，出现一片哈萨克人的牧场，成群牛羊正在低头吃草，这里是禁止游人进入的。牧场边是哈萨克人的帐篷，这些人大多却从事于商业，或出租帐篷、马匹，也卖饭食。也许要过了旅游季节，他们才会过真正的游牧生活吧。

    回到塞里木湖畔，太阳已西斜。有个似是汉人模样的漂亮姑娘迎面走过，我请了她给我照张相。

    对她说了声“谢谢”，又往前走了几步，三、四个哈萨克汉子走来，其中一个笑嘻嘻地对我说：“嘿！你不去追她吗？”

    “为什么？”我很诧异地问道。

    “你不想追求我们的哈萨克姑娘吗？”  

    “我可没这么说过，”我想了想，“哎，刚才那个姑娘是哈萨克人？”

    “对呀！”说完他们笑着离开了。

    这真奇怪，不过那几个人对我并没什么恶意。

    我坐在湖边，望着天空渐渐暗淡成了紫罗兰色，塞里木湖也随之失去了光泽。夕阳起初被远处的山峰遮住了半个脸，继而全部隐没；那座山峰的四周围绕着五彩的光环，光环由红色转为金色，再转为灰色，轮廓也变得越来越狭小。

    不知什么时候，漫天星斗升起，淡黄色的月光笼罩在塞里木湖，同样的波光粼粼。

    我住的那个地方叫団结路，离二道桥两步路。二道桥，是 乌鲁木齐老维子聚居地，相当于西安的麻家什子一带。有时周日没事，我就去那儿遛遛。尽管有朋友劝我少去那里，说不安全云云。我倒觉得他们有点庸人自扰，没那麽严重。虽然维汉有民族纠纷，但那都是在南疆，乌市没啥事儿。  

    一到二道桥，便觉到了异国一般。满街来来往往的都是维族、哈萨族人，男的一个个深眼眶、高鼻子、大胡子，女的也都是个个象俄罗斯的味道。满街的广告招牌是蝌蚪样的维文，商店里放的歌曲也是那种阿拉伯味道，满大街行人叽哩咕噜的话让我觉得真的象到了国外。  

    人行道上摆满了烤肉摊，饭馆门口也架着大锅的抓饭，长条桌上摞着高高的烤馕。这儿的烤肉全都是羊肉，牛肉都很少。一般人要上五、六串就着一个烤馕足够了。最好吃的是抓饭，一大盘油汪汪的掺着胡萝卜条，上面还有几大块肉骨头的米饭，如果要一小蝶咸菜，嗨，没治了！  

    二道桥市场里值得一逛。想买干果，那没个摊位上一堆堆的葡萄干、八达木、无花果干、杏干、杏包仁等等。想买刀子，好多店铺里满墙满柜各式各样、大大小小的英吉沙刀子（坐飞机可不行）。还有各种手工打制的铜器也非常有特色。  

    逛累了，吃饱了，问我该去哪儿，嘿嘿，肯定去网吧坐坐了，泡吧嘛。那里已经是我的另一个家，疲惫时心向往的归宿。好了，今儿就写到这儿吧。  

我对"丝绸之 路"的神往,始于中学时代喜欢唐诗宋词之时。"黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨扬柳,春风不渡玉门关。"那玉门关外究竟是何等模样,对我一直是充满着神秘。最打动我的还是那边关将士在极其恶劣的条件下,为保家卫国而表现出来的豪迈和阳刚,以及浓烈的悲怆和浪漫。"葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。"

    这种情怀,准确说是一种边塞情怀,但"丝路"超越“边塞”。因为"丝路"将中国文明同世界另外两大文明连接起来。同时,也将汉族同西域的众多少数民族连接起来,成就了今天的中华民族。边塞是阻隔,而“丝路”却是交流,联结和融合。对于家庭休闲旅游来说,这番妙论也许过于严肃。然而，这个情结却一直伴着我，走完了整个快乐的旅途。

    也许，这才能解释，为什么我出发前三天便枕不安眠，临行前一天，压根就是睡无眠。

    我料定，当我一夜一夜地在枕席上翻烙饼时，那魂魄必定是飞向了西域……。

    乌市印象  

    “看，快看，底下就是新疆！”“天池”…“又一个天池”！

    我的同伴在发布他的最新发现。这大概已经是他发现的第五个天池了。我赶紧睁开双眼。飞机下，灰褐色的山脉，绵延不断，偶有一湾碧水闪现其中。原来是“胡总编”在行动。

    稀疏挺立在道路两侧的白杨，是我触摸新疆大地的第一印象，树冠如塔状直指高高的蓝天。

    车一入乌市，  我们就睁大双眼，想一睹全世界人民都知道的漂亮的维吾尔族姑娘。结果，连身着少数民族服饰的本地人都难觅。诧异间一想，可能是汉人较多，加上现代服装无所不在。就算那市区建筑，不也都被方方正正的“火柴盒”所覆盖么！这也许是现代化令人生厌的一面。

    街面显得宽畅而有序。

    行前，太太告诉我，她的同事刚来过丝绸之路。据说，旅途的最后一站乌鲁木齐最不好玩，我不由地为计划之中的乌市二日游犯嘀咕。

    我们的旅行计划是这样的：先从厦门飞到乌市，尔后，沿东南到吐鲁番，敦煌，嘉峪关，兰州，最后，从兰州飞回厦门。我们一行七人，透过著名的旅行网站“携程”，在厦门时就方便地预定了三个城市的住宿，另有两个自己用长途电话预定。我们的休闲游不透过旅行社，不定导游，不按普通旅行社向所有人推荐的项目和时间安排出游。在项目和相关时间上，我行我素，随兴发挥。  

    乌市市区，对城市人来说，的确千篇一律。只有市面上的葡萄，哈密瓜，第一次见到的扁扁的蟠桃和那空气中弥漫的羊肉味，才会让我们觉得“异乡异客”。  

    天山揽胜

    下了乌市往天山天池的高速公路，还未及上山，我们立既被异域风光迷住。田野里，满目翠绿的苞谷，黄灿灿的向日葵。公路旁还是那如行注目礼似的白杨树。（树躯干上布满了一只只眼睛）空气越来越清新凉爽。畸形怪状的小山一个接着一个，迎面而来。山是秃的，一窝窝杂草，似有规律又无规则地间隔而生，有如某些黑人的脑袋，不长长发，却纵横交错地蓄着一撮撮卷毛。

    “咦，这不就是与南方山峰的不同之处吗：光长草，不长灌木或树木。”

    可在多数山凹处却蓬蓬勃勃，生机盎然地长满了树木。远远望去，这些树林的边缘，如同被人修剪过一般，排列成不可思议的直线和弧线。这一洼洼葱翠的树木反衬在大片大片灰暗荒凉的山坡，使生命显得更加美丽，顽强和珍贵。

    如同乳液般苍白的小溪，在身边潺潺流过。它来自天山，来自刚刚消融的冰雪。

    聆听着溪水低吟浅唱，遥望盛夏时依然白雪皑皑的天山山峰，我的心有多爽，“你哪A摘？”（闽南话：你怎么会知道？）

    车在天池旁停下。

    天池，又名瑶池，传说是王母娘娘宴请百仙的地方。那风光自然美妙。  带着许多购自山上当地人手中的水果：哈密瓜，樱桃，小苹果。我们便嘻嘻哈哈，沿着湖边向纵深慢慢游玩而去。此时，又是胡总编们大干一场的好时光，欢声笑语，一浪盖过一浪……。

    湖深处，游人稀少，平洼地为两三座小山分隔而立，每块平洼地都树木茂盛。依山傍水处，总有几个错落而建的蒙古包。树林里，山坡上，不时有羊群穿过，骑着马奔走的哈萨克族人，忽隐忽现。

    到达第一块洼地，零落的蒙古包内外，四处可见昨晚显然在那里过夜的外国游客。有大人也有小孩。走进一看，那蒙古包前还有一块价目表，用英文（没有汉语！！）标明包住一天的费用。莫非真正懂得欣赏最原始，最自然风光的，竟是那些蓝眼睛，高鼻子的外国人不成？！

    当下，我们就油然而生“悔不该早定宾馆于闹市！”之慨，要能在天池深处，在这种幽远寂静之所，山高水美之滨住上一夜，你说会有多少诗情画意？这离成仙还会有多远？！

    当我们穿过一个小山包，于晌午时分到达第二个洼地时，第二个后悔便接踵而至。这儿的蒙古包虽少，服务倒是热情，我们一到就有人问：“要不要吃一只羊？”“要不要喝奶茶？”（能走到这里的游客，只有两三批共十来个人）。尽管我们非常想在这里自由自在地美餐一顿，再轻松游玩出去，但司机那时已在停车场附近替我们预定了另一个蒙古包。我们只得吞下涎水，休息玩耍一阵后，原路杀回。

    令我最后悔的是，不能走路十个小时或骑马五个小时到博格达峰底下的雪线。相反，却要往回转。没能到天山最精华处一游，至今仍觉遗憾。设想一下，这一路进山，奇峰异景，天然成趣，原汁原味，天人交融，何似在人间哪！

    幸慰的是，“胡总编们”喊声四起“前方传来消息，羊羔肉已经烤熟，大家赶快去饱餐。”

    当天中午，司机帮我们预定的午餐：纯正地道的牧民烤羊肉大餐，现在回想起来依然馋得我唾液横流。烤羊肉串，块大不腻，熟而不老，肉香味美。奶茶微咸，散发着幽幽的奶香。水煮羊肉，用带大骨的羊肉煮成，烂而有弹性，香而又鲜。手抓饭，由带小骨的羊肉和胡萝卜块烧成的咸干饭，米饭油光滑亮，松软适中，香飘十里，滋味极佳。

    脱了鞋子，进入蒙古包后，主人便先上了奶茶，然后出去开始做饭。大家趁机横七竖八地躺在“床”上休息。蒙古包正中间是一个天窗，躺在床上便窥见了湛蓝的天空。  “蒙古包也许是离自然最近的房屋！”我心中思衬着。

    一会儿功夫，主人送来了第一批烤羊肉串，大家马上围了过来，风卷残云后，又各自躺回原位。如此往返，总有八、九次，方吃得大家两眼放光，口角流香。如此自由自在地享用美餐，真神人也！

    锦绣南山

    如果说，天山天池的山光水色，和内地其他名山大川尚有许多相同之处（如九寨沟山水）。那么，对我们来自海滨城市的游人来说，南山高原牧场，就充满了异域情调，充满了一种罕见的秀美和浪漫。

    一下车我们就不由自主地向一片牧场草地的纵深走去。草场上有许多“地雷”（马，牛，羊的粪便），也有一些不知名的小花  ，甚至还有野生的白色蘑菇。极目远眺，漫漫的绿草，象一条巨大的地毯。漫山遍野，直把四周波澜起伏的山峦，全都紧紧拥抱。

    走了十几分钟，本已神情亢奋的我们突然发现，不觉中已来到了山崖边缘。原来，我们脚下的草场，落在一个高高的山岗上。站到山崖边向山下一望：远处是茂密起伏的山峰树林。山崖下，一条小溪，蜿蜒缠绕而过。溪边依然是绿草如茵的草地，蘑菇状白色的蒙古包稀稀拉拉，三三两两，依林而建，沿溪而立，如同镶嵌在绿色大地上的颗颗明珠。嘿！这才叫秀色可餐啊！走在前面的人不禁大呼小叫，手舞足蹈：“喂，赶快！这里的风景实在是太美了！……”

    顿时，快门声，呼喊声乱成一团。

    这时一位哈萨克少年飞马而至：“要不要骑马？”我们告诉他，大家正忙着照像，照完再说。硬是把他先支走。  当我们回到车上，往草场深处开去时，身后响起了一片马蹄声。只见刚才那少年拉了一大票人马紧追不舍，飞奔而至。车一停，便被他们团团围住。我们抵挡不住草原骑马的诱惑。一人要了一匹马，就连声称不敢骑马的女士们，最终也都上了马，在小骑手的伴骑和引领下，向他们认为友好的游客才肯带进去的最美丽的草场奔去。  

    尽管我们事后发现，这些人小鬼大的孩子们不仅善于骑马，而且善于温柔一刀（返回时，故意带我们绕远道，我们疑惑寻问时，故意装成不懂汉语。最后，骑了三个小时的马，要算五个小时的钱。害得两位女士饱尝难言的皮肉之苦，只得用白花花的银子去买“创可贴”消愁。太太还自我解嘲地说：哎，多交的钱就算给孩子们当学费了！）

    我们骑马上了山岗。里面的草场，一坡连着一坡，有正在放牧的草场，还有长得半人高牧草的草场，不知名的野花五颜六色，红的，白的，紫的，黄的，在嫩绿的草地上争芳斗艳。

    最后，我们来到了一片最为开阔的草场。我们哪里还憋得住独自骑马的冲动！一路上，好说歹说，直到这时，小骑手们才好不容易应允。我们高兴地按书上所说的骑马“要诀”（两腿夹紧，前进，拉左往左，拉右往右，双手回拉，停。）放马而去，时而快步，时而奔跑，徜佯在锦绣河山之间。

    “烦恼入库，马放南山”  我的心不再有任何牵挂，唯有尽情地迷失在满目葱绿，繁花似锦，一望无际的牧场中。

    吐鲁番 的美酒使我享受了整个旅行中一个最长的夜，尽管在梦里仍在不停地艰难跋涉，却使我的体力得到了最大限度的恢复。

    乌鲁木齐----喀什有一条较好的公路贯通了天山山脉----塔克拉玛干沙漠----帕米尔山脉下亚洲腹地最大的城市喀什，全长1747公里。这个神秘、保守、狂热的伊斯兰地区，如同一个强大的磁场，把我拉向她的心脏。离开了黄灰色工业污染笼罩下的乌鲁木齐，那一眼望不到边的荒山，茫茫的戈壁，大片大片令人绝望的不毛之地展现在眼前，客车蜿蜒崎岖地驶入了没有任何生命迹象的长长的砾石荒滩之中。一条条干涸的河床，仍旧显示着他们曾经汹涌时的辉煌，古老的丝绸之路的痛苦和艰险，打通了中国古代通向西域的商旅大道，几千年来沿着这条路，中国的丝绸、漆器、铜器源源涌入中亚、西亚、地中海，叮叮当当，清脆单调的驼铃声伴随着古代中外经济和文化的交流，曾经向世界展示了中国的强大。一丛丛枯竭的荒草、骆驼刺在风沙和强烈的阳光下瑟瑟颤泣着和无可奈何地点着头，象是在叙述着------老客车打破了天与地的荒凉和静默，卷起了一条黄色沙砾的长龙，不远处再次出现了毁灭生命的盐碱滩，成龟裂壮覆盖着，厚厚的、白花花的一片，看上去极象鳞鳞的波光，犹如一大片汪洋，这可怕的类似夺去了无数冒险者最后的希望。枯燥单调的景色有时也被沿途面积不大的绿洲所点缀，那么青翠、迷人象一颗颗翡翠遗落在苍茫大地，流水潺潺的渠沟是她生命的源泉。星转斗移，沧海桑田，岁月改变着一切，蓬勃的生机、发达的文明被掩埋，风沙将她沦为荒漠。丝绸北道由阿克苏便进入南疆，古道驿站的历史古迹尤为丰富，干燥的沙漠和酷旱的气候及其完善地保存着仅剩的地下文物，从上世纪末到本世纪初，各国探险家、考古队涌入丝路各处疯狂地挖掘遗弃古城中的高度文明，大量的文物、手稿、未知的语言，被成批成批地装入板箱，精美的壁画被从黄土山的洞窟中切割下来，成吨、成吨、大摇大摆地被窃取出境。这些文物现在都不是中国博物馆的财产，而窃贼们却理直气壮地辩道：发现有文物的这些国家没有能力保护他们的文物，没有能力研究他们，并没有能力使急不可耐的等着研究这些文物的国际研究者进行研究它们------天空慢慢地被一层灰色的薄云覆盖，大风很快从西方吹了起来，骤然间变得如此强烈，车体极其艰辛地穿过一层层扬起的厚厚的沙尘，狂风怒吼着、咆哮着，带着沙砾卷起一个个巨大的黄色风柱，忽左忽右以旋涡状向前推进着，如此狂暴，令人毛骨悚然，车身震荡着发出吱嘎吱嘎的声响，玻璃窗被刮起的沙砾砸得砰砰作响，风沙遮住了落日，黄昏的光线逐渐消失，被夜幕取代了。-----  -极细的沙漠被风吹成了波浪形。

    破晓的毛驴和阿凡提的头巾

    麻扎、香妃、清真寺

    宏亮而又声嘶力竭的驴声，伴随着晨曦淡淡的曙光，带来了喀什新一天的开始，一切还是朦朦胧胧的，晨练好象仅仅限于为数不多的汉族人，两辆驴车驰逐在一条宽阔的街道上，各有一个手执细鞭的维族小伙一副勇猛的形象立在车头。南疆的毛驴可以说是世界上最聪明的，骑着的毛驴背上有时铺上一块绣着精美图案的红毯子，有时光光的什么也没有，能在熙熙攘攘的人群中自如穿梭，毛驴的鼻子用不着象骆驼一样受木楔之苦，也不需要笼套，驴主人仅仅拿着一支小木棒，一左一右长长立着的耳朵便成了左转右转的方向盘，不过大多数的驴都架着一个双轮木架车，车上装得满袋的货物，或悠闲地坐着荡着双腿戴着小花帽的维族人，数不胜数、幽默诙谐的阿凡提的故事就是从这里传向内地，已经成了家喻户晓的人物，阿凡提大叔倔强的小毛驴还在，肥大的长衫还在，愚蠢的巴依已经被赶出了国境，但象征着渊博知识和受人尊敬的厚厚长长的头巾哪去了？取而代之的却是人人顶在脑袋上的五颜六色漂亮的维族花帽。南疆会说汉语的维族人很少，打听道成了件恼人的事，直到这时才意识到在这我是少数民族。六百多年前，伊斯兰教战胜了佛教，并把伊斯兰教及古兰经传入中国新疆，佛教的庙宇变成了尖塔、新月的伊斯兰清真寺，喀什的维族人都是伊斯兰教教徒，严格地遵循着伊斯兰的一切戒规和教论，从大街上披戴头套遮住面部的妇女就很容易发现这一点，维族妇女的地位是相对较底的，做礼拜时妇女是绝对禁止进入清真寺的。艾提尕清真寺坐落于市中心艾提尕广场西侧，占地25亩，是新疆最大的伊斯兰教寺院，建于1442年，两座10多米高的塔楼屹立于大门右侧，巨大的古兰经文的牌匾被悬挂在高大的门楣上方，几个乞丐委委缩缩地躺在门边的石阶上懒洋洋地享受阳光，进入大院犹如露天的花园，苍松翠柏，格外雅静，最具代表性的伊斯兰古建筑是礼拜殿，殿内160根绿色木柱支撑着平平的顶部，木柱上端有雕刻蓝色、绿色图案的精美装饰。平时每天来这做礼拜的人有2000-3000，主麻日（星期五）有5000-6000人，节日时最多可达20000-30000人之多，做礼拜时必须脱鞋，跪下，跟着阿訇的召唤膜拜，只是有所不同的是他们跪拜的面前，并没有佛教那种神像，麦加是他们朝拜的方向，真主在他们的心中。距市区5公里处的浩罕村，庄严肃立着一座富丽堂皇的阿帕克-霍加麻扎，维语麻扎是汉语墓地的意思，阿帕克-霍加是伊斯兰宗教领袖的名字，他在其权力巅峰时期统治了喀什噶尔、叶尔美（莎车）、和田、阿克苏、库车、吐鲁藩六座城市，而接受了其实可以译为"世界的主宰"或"大地的统治者  "的称号。蓝、绿色彩釉陶片装饰的圆顶在阳光的淋浴下放射着奇异的光彩，把一根铁柱高擎着的一弯金色新月直托向蓝天。陵殿中埋葬着他及其家庭成员的72座白底兰花琉璃瓦覆盖的陵墓，深受乾隆皇帝宠爱的那个身上能发出奇异香味的妃子的陵墓，位于东北角，香妃是阿帕克-霍加的孙女，而发掘的河北清代东陵却证实，香妃死后葬于东陵裕妃园寝内，这座陵墓仅存放着香妃的遗物----衣冠，传说，香妃其兄用了三年半的时间从北京带回了妹妹的遗物，后人为了纪念她，而渐渐称其为香妃墓。陵殿的周围建有清真寺及伊斯兰教学堂等。

    巴扎、妇女、比萨饼

    维族老汉和英吉莎刀

    喀什最出名的就是巴扎，汉语叫集贸市场，大约在2000多年前就有了易货贸易的巴扎，延续至今依然不衰，仍显示着诱人的无穷魅力。随处可见的各式各样的做工精美别致的小花帽整齐地摆挂着，可以随便看、随便摸、随便试戴而后扬长而去，至今那售货的维族老人长长花白的胡须、慈祥的目光还经常在我脑海中浮现。巴扎的商人是不会站在路口吆喝的，这与他们的身份不相称，只有那些无业小贩才这样做。编织品巴扎被图案多变、颜色游人的现代纺织品冲击着，偶尔发现来自和田、莎车和喀什本地的绣花织品和地毯却又价格昂贵，这些典型的古代新疆织物色彩鲜艳，其染料中不含化学成分，而是从动物、树根、果壳、葡萄等动植物中提炼出来，古朴质直，有强烈的民族气息，最有名的是一种叫阿娜尔古丽的石榴花地毯，极其珍贵难寻。几个穿着红黄颜色图案交错肥大长裙的维族妇女，在其中穿梭选购着，她们不象内地的姑娘有束腰的习惯，而是放开了由它自由发展，由于她们的身材长相具有欧洲人的特征，年轻时身材高挑匀称，优美的线条，美丽的相貌，随着年龄的增长而变得臃肿、肥胖。穿过嘈杂、震耳的匠人一条街，便进入热闹非凡的食品巴扎，一堆一堆油馕、疙瘩馕，整齐地磊在一起，这是生活在沙漠中的人们必不可少的食品，有长达  6-10个月的保存期，沙漠行进时只须把它放在灼热的沙砾中，很快坚硬的面馕就变得软软的，散发出诱人的香味，当意大利比萨饼流行于中国时，又会有多少人曾经想到比萨饼的鼻祖正是这种看似粗糙的新疆馕，它也沿着这古老的丝绸之路做为另一种文化流入了西方。

    中国名刀英吉莎的巴扎展示着各种各样琳琅满目的英吉莎刀，英吉莎刀产于南疆的一个小镇，距喀什170多公里，因锋利的刀口、最佳的淬火、精巧的工艺而闻名于世，仔细选购时钢的淬火是很重要的，这试刀的经验是在西藏时一个藏族老人教我的。我没有发现真正符合标准的好刀，只挑了一把刀背刻有维文英吉莎字样、柄部细直尾端成月牙形、装饰着牛骨、极具民族风格的腰刀，讨价还价即将成交时，才发现刀鞘并未算入价款之内，很显然这个价格有明显的欺骗性，在我将抬腿离开的时候，一只大脚踏在了我右脚背上，对于南疆的传闻在此行之前已早已熟知，不想会真的碰上，好在比塔尔寺门前面对着几个卖藏刀臧区青年、胸口对着明晃晃的尖刀要温和的多。我只是微笑着抽出了脚，转身走向另一个刀铺。这时一位大约70多岁、容貌苍老、神情友善、衣着褴褛的维族老汉出现在我面前并拉着我离开了巴扎，我听不懂他对我说些什么，只觉得他非常和善，老汉从腰间抽出一把佩刀比划着，刀口明亮而锋利，英吉莎三个字歪歪扭扭的汉字用黄铜铸嵌在刀背上，他要把这把刀卖给我，连同带着汗臭味的刀鞘，他伸出二个手指，就像打着胜利的标志，我没有还价，我知道他并不是一个乞丐，他那憔悴的脸上充满赤诚的微笑，挥着手示意我快点离去，很远了我又跑向他，将两个热乎乎的馕塞进了那双粗大的手中，我看见他的眼圈湿了。直到现在那把英吉莎刀一直伴着我走中国。

    葡萄沟位于吐鲁番市东北10公里的地方。从吐鲁番市出发，行车半小时，便到了素有“火洲桃花园”之称的葡萄沟。葡萄沟实际上是一条南北长约7公里、东西宽约2公里的峡谷，因盛产葡萄而闻名。葡萄沟的两侧山坡上，由于干旱缺水，除稀稀拉拉长有几棵零星的扬树外，几乎寸草不生。可葡萄沟内却别有洞天。仗着终日流淌着从天山上融化的雪水，沟内绿树成荫，葡萄架成片，潺潺流水，风光旖旎，到处郁郁葱葱，犹如绿色的海洋。最诱人的还是那挂满枝头的葡萄，似遮天的绿云、铺地的绿毯，绿得纯洁而耀眼，绿得滴翠而迷人。这里主要种植无核白葡萄，还有马奶子、红葡萄、喀什哈尔、日加干、琐琐等几十个品种。其果实呈球形、卵形、椭园形等，有的葡萄晶莹如珍珠，有的鲜艳似玛脑，而有的绿若翡翠，还有的洁白象水晶，使人眼花缭乱。深绿的、黑红的、黄白的、绛紫的、浅褐的，那五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。尤其是这里生产的无核白葡萄，皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称。

    在连成片的葡萄架下，为方便慕名而来的游人，修建了数条葡萄长廊，与普通公园大不相同的是，长廊两侧和小亭四周，全都是葡萄架。长廊尽头的碑石上，“葡萄沟”三个鲜红的大字与葱郁的葡萄藤架相映成趣。游人在长廊的石条凳上纳凉、休息，令人垂涎欲滴的串串葡萄伸手可得。只要你花上两元钱，葡萄的主人会给你一个大盘子，任你随意采摘；也可以品尝主人早已采摘好并事先浸泡在天山雪水中的葡萄。我和同行的小吴，坐在小石凳上，请漂亮的“阿依古里”端上一盘来。我小心翼翼地将一个“无核白”放入嘴里，轻轻咬了一口，顿觉甘洌爽口，酣畅淋漓；再咬一口，沁人心脾，心旷神怡，旅途中的疲倦、炎热荡然无存。“痛快、痛快，再来一盘。”小吴边吃边赞不绝口。“无核白”、“马奶子”不愧为葡萄中的精品，皮薄肉嫩、酥脆多汁、甜而不腻。我们二人一直吃到肚皮鼓鼓方才罢休。

    如果你以为葡萄沟只有葡萄，那就错了。在沟的两侧层层梯田里，点缀着桃树、梨树、苹果树、杏树、石溜树等各种果树。据古籍记载，葡萄沟种植葡萄瓜果已有千年以上的历史。现今，当地充分利用丰富的瓜果资源，生产葡萄干、葡萄酒、葡萄罐头等各种产品，形成了以葡萄为主  的果品基地。据有关部门检测，葡萄沟的葡萄含糖量高达20--24%，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60%，被人们视为葡萄中的珍品。

公里数说明：

兰州--夏河  286KM    

兰州-临夏 178KM （全程路况可以--行车3小时）   临夏-夏河（107KM路况较差--行车3.5小时）

夏河-合作 60KM  （全程路况较好--行车1小时）

夏河-白石崖  80KM （只能用吉普车--行车2小时）

夏河-桑科草原 8KM（路况较好---行车15分钟）

景点说明：

甘南位于甘肃西南部，是一个以藏民族为主体的多民族聚居区。甘南地处青藏高原东北边缘，西接青海，南邻四川。北通宁夏回族自治州，东达定西、陇南地区，自古为西羌居地。甘南现辖夏河、碌曲、玛曲、临潭、卓尼、迭部、舟曲七县，总面积3.81万平方公里，总人口60余万。
位置：位于甘肃西南部，地处青藏高原东北边缘，西临青海，南接四川，北面是甘肃临夏回族自治州。
区划：下辖合作市和夏河、碌曲、玛曲、临潭、舟曲、迭部、卓尼七县。
　　甘南以高寒阴湿的山地景观和高山草原为主，平均海拔在2000米以上，年均降雨为600-810毫米，年平均气温4℃，其中夏季平均气温8-14℃。
　　甘南旅游资源以藏族民俗风情、藏传佛教文化建筑和草原风光为主，以夏河、合作、碌曲和玛曲最为集中。甘南是兰州－四川九寨沟旅游线的必由之路，近年开辟的兰州－临夏－拉卜楞寺－则岔石林－尕海湖－郎木寺－黄龙寺－九寨沟－牟尼沟旅游线，被公认为是最为安全经济的黄金线路。旅游季节以五至十月最佳。

拉卜楞寺旧称扎西奇寺，位于夏河县城西1公里处。背依龙山，面对凤山，地处“金盆养鱼”之地，为藏传佛教黄教(格鲁派)六大宗主寺之一。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。
　　拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，拥有经堂6座，佛殿84座,藏式楼31座,佛宫30院,经轮房500余间,僧舍10,000余间。原有六大扎仓（学院）、十八囊欠（活佛公署）、十八拉康（佛寺）以及金塔、辨经坛、藏经楼、印经院、经轮房（即嘛呢房）等建筑，寺院汇集了藏、汉、蒙各族人民的智慧，以精湛的建筑艺术和辉煌的宗教文化而著称。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类，成为藏书最多的寺院。拉卜楞寺设有显宗闻思学院、密宗续部下院、续部上院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院，为世界最大的喇嘛教学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养出了大量宗教人才。
　　拉卜楞寺在每年农历正月初四至十七日和六月二十九日至七月十五日举行大法会，尤以正月十三和七月初八日的辩经活动最为壮观。
   拉不愣寺位于夏河县城西1公里处，大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。拉卜楞寺，全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”，意为“兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称“拉章（拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方）扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，并出任过该扎仓堪布，所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”（意为安多地区的吉祥多门院）。寺庙始建于清康熙四十八年（1709年），1982年被国务院确定为国家重点文物保护单位，1984年起对外开放。有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍，崇楼广宇，鳞次栉比，金瓦红墙，气势非凡。其中，以六大扎仓最为著名。扎仓，藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像；正殿悬“慧觉寺”匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11开间，宽l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各色彩幡，燃酥油灯百余盏，香烟缭绕，一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典6万余册。
拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。屋顶金龙蟠绕，墙旁银狮雄踞，外观十分宏伟。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。
每年拉卜楞寺有７次规模较在大法会，其中以正月祈愿法会和七月敦白日扎法会（也称七月“说法会”），声势最为隆重。正月祈愿法会自正月初三晚直到十七日止，每天全体僧人在大经堂诵经６次，届时还有“放生”、“亮佛”、跳法王舞、酥油花灯会、“转弥勒佛”等活动。七月法会正式日期为七月初八，僧众每日集会听经或辩经７次，并于大经堂广场外演出圣僧米拉日巴劝化猎夫贡保多杰为主要内容的戏剧表演。表演者全为寺内舞僧，并有执鼓钹号的僧人乐队。

贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，由三世贡唐仓·贡曲乎丹贝仲美大师建成于1805年，原名现见解脱大金塔，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛(阿弥陀佛)像而享誉海内外，宝塔造型别致，工艺精巧，在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣之境界。现存宝塔由六世贡唐仓·丹贝旺旭大师为丕振宗风，宏教利民，而于1991年2月8日在原宝塔遗址举行净地仪轨，主持筹建。工程竣工于1993年7月，于佛祖释迦牟尼初转法轮的殊胜节日举行了开光永存仪式。贡唐宝塔高五层，31.33米，塔呈菩提式，占地2144.16平方米，由塔刹、塔瓶和塔座组成。塔刹是日、月、星辰；塔瓶是精铜浮雕鎏金八大菩萨；塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。宝塔外形金碧辉煌，气势非凡，内部构造精巧，多宝严饰。塔内正中是二层相互贯通的四座佛殿，供历世贡唐仓灵塔或木雕镀金像，并藏有两万余卷佛经。殿顶供阿弥陀佛、二世嘉木样和千佛铜像。贡唐宝塔与大夏河水、云杉禅林相映，矗然傲立，巍峨壮观，现已对游人开放.

郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。

米拉日巴佛楼阁始建于清乾隆四十二年(1777年)，原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。米拉日巴佛阁是藏传佛教噶举派(白教)在安多藏区最主要的寺院，阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩，妇孺皆知的米拉日巴佛。楼高共九层，供奉以米拉日巴佛尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师，有以金刚为主的四密乘的众多木尊佛像、菩萨、护法神等各类佛像1270尊。反映藏传佛教内容的各类壁画规模巨大，绘画技法高超，具有很高的艺术价值。在中国藏区共有两座米拉日巴佛阁。这座佛阁为安多地区藏传佛教名刹之一，建筑气势雄宏，金碧辉煌。

桑科草原位于夏河县城西南10公里处，是桑科乡达久滩(“跑马滩”之意)草原的一部分，为四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。桑科草原有大夏河水从南到北徐徐流过，水草丰茂，风景优雅，蓝天白云下牛羊成群，一派自然田园风光
　　桑科草原历来为藏族人民的天然牧场。每到夏季，草场碧绿如毯，各色花卉争奇斗艳，绚丽多彩，天高气爽，是草原旅游、避暑和体验藏族游牧生活，回归自然的理想旅游场所。桑科草原旅游区内设有格桑花草原旅游接待站和拉卜楞宾馆草原旅游点，提供夜宿帐篷、传统藏餐、风味小吃、篝火晚会、民族歌舞、藏服出租、骑马比赛、民族工艺品等服务。游客在这里可以真正回归自然，充分领略藏族独特的游牧生活风情。

D1：飞机/火车/银川银川（机场/市区40KM/1H，火车站在新城区）  （双卧团宿火车上）

南京飞机或火车（K360，01：53/08：08，29H）抵银川集中，抵达后入住酒店；

D2：银川/中卫（沙坡头旅游区）往返４00KM（５H）住银川                                        

早接团，后乘车前往中卫，乘车前往世界闻名的治沙工程—沙波头旅游区（65元）（团友可自费滑沙聆听鸣钟，乘羊皮筏子自费漂流黄河，自费骑驼骆探险腾格里拉沙漠），参观高庙（20元），高庙是一座三教合一的寺庙。供奉的不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公等塑像，庙内佛、道、儒三教济济一堂；参观南关清真大寺外观；乘车返银川。

D3：巴士/火车（沙湖旅游区、西夏王陵）/火车/西宁    住火车硬卧                             

早上乘车前往银川北56公里处，全国3个王牌旅游景点之一的沙湖旅游区（80元含:观光游船往返，国际沙雕园）（苇湖观鸟、沙滩嬉戏、滑沙缆车、沙漠赛车等自费），乘车赴《红高粱》、《大话西游》、《新龙门客栈》、《黄河绝恋》等众多著名获奖影视片的拍摄基地——镇北堡华夏西部影视城（40元），赠送参观万亩枸杞园，参观西厦王陵（45元）；晚乘火车硬卧（N901，22：05/10：50，12小时45分钟）赴西宁。

D4：西宁/塔尔寺/西宁全程100KM                   住西宁

西宁接站后乘车前往参观塔尔寺（80元）（喇嘛教圣地，我国喇嘛教六大丛林寺院之一，是黄教创始人宗喀巴 的诞生地，创建于公元1560年。壁画、堆绣、酥油花著称该寺“艺术三绝”，工艺独特，做工精湛。寺内殿宇 相连，高低错落，金碧辉煌，气势宏伟）；

D5：巴士/火车 西宁/青海湖/西宁（往返360KM/4H）西宁散团（市区/机场30KM，火车站在市区）

早餐后乘车经过湟源峡谷，车观著名的日月山，青海湖（50 元）（青海湖面积4500平方公里，是全国最大的内陆咸水湖），在这里感受高原大海的波澜壮阔，随后前往青 海湖北的大草原—金银滩草原（王洛宾先生钟情于此，一曲《在那遥远的地方》为世人瞩目），在此欣赏奇特 的高原景色的同时可以自费进行骑马、藏族家访等活动。顺路游览青海湖畔的沙岛。最后乘车前往原子城（中国的第一颗原子弹、氢弹均出自于此），沿途将看到已废弃的当年生产原子弹的厂房；返西宁晚乘空调火车卧铺（K378，20:49/01：55，29H）返南京；

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标准：

1、住宿：入住以三星标准修建的酒店（含早），（伊宁、清水河、那拉提为普通标间；贾登峪为多人普间）只包含每人每天一床位，若出现单男单女，且团中无同性团友可同住，请在当地自补单房差。 

2、用餐：散客全程不含餐。入住酒店含早餐，天池、吐鲁番赠送风味午餐

3、交通：南京出港往返机票（含税），全程当地空调旅游车，区间火车卧铺

4、门票：含景点首道门票，其中园中园门票需客人自理。行程中如有注明"费用自理"的景点，如客人需前往参观则费用自理

5、接送：提供目的地机场、火车站接送。

6、儿童：小孩费用含往返机票、当地旅游车车位、餐费。全程不包门票、不占床位、不含火车票。

7、【导游】：优秀地接导游服务（丝路路途遥远横跨几省，行程中不同地方不同导游带领，散客不足4人/司机兼导游）

8、【购物】：水晶、夜光杯厂、土特产店、和田玉、地毯厂等（进5—6个店，不进或少进需另补车费）

自费推荐项目：西安饺子宴/80元、唐歌舞/120元、华山缆车110元，青海湖游船50元、西宁锅庄舞蹈表演90元，敦煌飞天歌舞120元、

鸣沙山骑骆驼30—60元、滑沙10元，烤全羊1280元/只、骑马30元/小时，高昌驴车30元、天池缆车/区间车35元/游船20元、骑马30元

/小时、乌市二道桥大巴扎歌舞晚宴168元/人等自费项目

重要说明：

1、因新疆地域的特殊性，只适用于底盘较高的国产空调车，故空调、座位间隔可能未如理想，当地酒店及餐饮条件与江苏地区有一定差距，请团友予以谅解。

2、 本行程为参考旅游行程，旅行社有权根据航空公司出票时的航班时间及出入港口对行程游览先后顺序作出合理调整，但不影响原定标准及游览景点。最终游览行程以出发当天派发的行程为准。如遇旅行社不可控制因素（如塌方、塞车、天气、航班延误、车辆故障等原因）造成行程延误或不能完成景点游览，旅行社不承担责任。

3、团费不含航空保险、旅游意外保险、一切私人开销。客人可自行购买航空保险、旅游意外保险。请注意保管好自己的财物，如有财物丢失，旅行社不承担责任。

4、请客人适当携带随身物品如巧克力、肠胃药、阿斯匹林等。异地旅游用餐，较易引至水土不服，请游客自备常用药品。本线路航班安排去、回程飞机时有经停，敬请留意，非中转联程航班

因丝路线行程较复杂，航空政策变化较大，收客前请来电确认！